Dharmavajra
|
| Lite om mig själv:
Ursprungligen kommer jag från Berlin och har bott i Sverige i 41 år. Mest av nyfikenhet började jag meditera 1970 med Transcendental Meditation när jag låg i Lund. Det fanns ett center i Malmö och jag är fortfarande tacksam gentemot Maharishi Mahesh Yogi, för med honom började min väg in på meditationens spännande område.
Under det sena 70-talet gick jag med i Self Realization Fellowship genom en granne. Vi möttes en gång i månaden hos en konstnär som bor i skogarna kring Hästveda. Läraren var Paramahansa Yogananda och dennes efterträdare i USA. Nu skärptes min träning i meditation och ledde verkligen till regelbundenhet. Jag är tacksam för det och fick ett mycket uppmuntrande brev av Paramhansa Yoganandas efterträdare, Ven. Daya Mataji, när jag skrev att jag kände mig mera dragen till Buddhas Lära och meditation.Man ska inte kasta bort tidigare erfarenheter och människor man mött på den meditativa vägen. De har blivit integrerade delar av ens egen historia.
Min buddhistiska väg började på allvar 1981 när jag kom till orten Bodhgaya i Indien. Det var ju här som Gautama Buddha genomgick den erfarenheten som han kom att kalla upplysning och nirvana. Jag stannade en hel månad i det burmesiska klostret som mera fungerade som ett vandrarhem. Det var spännande dagar. Vi gick morgon och kväll till det gamla japanska templet för Zazen-meditation men jag mötte också många andra riktningar inom den buddhistiska fåran. På den tiden var Bodhgaya ännu en lugn och stilla liten ort, och vistelsen där blev början till att jag alltmer har kommit att uppfatta Buddhas Lära som en - trots olika tolkningar och kulturella inslag. En kurs i den tibetanska buddhismen grunder på Kopan-klostret utanför Kathmandu i Nepal har också betytt mycket för mig.
Efter hemkomsten till Sverige kom jag i kontakt med en buddhistisk grupp i Malmö. Deras lärare var Ven. Tao Wei Kwong Wu (Marcel Sirander). Hos honom konverterade jag mera officiellt till Buddhas Lära och han blev min förste personlige lärare. Efter hans död 1983 anslöt jag mig till den buddhistiska organisationen Arya Maitreya Mandala i Tyskland. Lama Govindas efterträdare, Ven. Advayavajra (dr. K-H. Gottmann) blev nu min huvudlärare eller rot-guru som man också säger. Jag hade också turen att få träffa Lama Govinda och hans hustru flera kvällar i oktober -84. Det som imponerade mest var hans enkelhet och djup i våra samtal. 1986 blev jag erbjuden att delta i intensiv utbildning i buddhistisk filosofi, meditation och studier i sanskrit-språket. Ven. Advayavajra dog 2007 men vi hade kontakt ända till slutet. Han är och förblir mycket levande för mig genom den direkta undervisning som jag tacksamt tagit emot av honom under 12-års tid.
I Malmö fanns det möjlighet att läsa klassisk tibetanska under 2 års tid på 80-talet. Jag hoppade på kursen och kom på så sätt i kontakt med Ven. Khenpo Tsultrim Gyamtso Rinpoche. Han gav mig också värdefull inspiration. I Köpenhamn fick jag sedan undervisning om och invigning i Padmasambhâva-meditation av Ven. Chhime Rigdzin Rinpoche, en av de stora företrädarna för tibetansk buddhism. Ven. Amita Nisatta, en konstnär från Stockholms Söder och den första buddhistiska nunnan i Sverige, har också inspirerat mig mycket. Vårt samtal på en parkbänk på Klara Norra Kyrkogård i Stockholm kommer alltid att vara i mitt minne.
Efter 21 års aktivt medarbete hos Arya Maitreya Mandala, varav 9 år som dharmâcârya (Dharmalärare och präst), har jag lämnat AMM och fortsätter på egen hand enligt den undervisning som jag har fått av Ven. Tao Wei och Ven. Advayavajra. Utöver träning i Vajrayana-buddhismen har jag lärt mig mycket genom många samtal och vistelser hos Ven. Myokyo-ni under 25-års vänskap tills hon dog 2007. Hon var abedissa för två Zen-träningskloster i England. Under nio år, från 1983 till 1991, var jag ordförande i dåvarande Föreningen Malmö Buddhistcentrum.
Utöver undervisning i grundläggande buddhistisk meditation och filosofi har Ven. Advayavajra gett mig tillåtelse att undervisa i två visualiseringsmeditationer för den som åtar sig att göra den nödvändiga förberedelsen. De senaste två åren har jag tagit emot undervisning och invigning av Ven. Namse Rinpoche i Köpenhamn och för att bredda mina erfarenheter har jag påbörjat träning i Reiki under Reikimästarinnan Bärbel Meyer i Tyskland.
Men all undervisning och träning man får ska just ses som en pekfingervisning i vilken riktning man bör gå. Undervisningen är av noll och intet värde om vi inte lyckas införliva den med vår vardag. Och vi lyckas långt ifrån alltid, det kan jag garantera, men om vi snubblar så reser vi oss igen, ger inte upp utan försöker på nytt. De olika situationerna vi möter i vardagen visar oss med skoningslös klarhet hur långt vi har kommit - eller inte kommit - på vägen till inre insikt och förverkligande. Därför är det så viktigt att utöva stillhetsmeditation och meditation för att utveckla kärlek, medkänsla, medkännande glädje och jämnmod fritt från egots begränsningar.
"Lärjungar, havet har en smak, nämligen saltets, och så har min lära en smak, nämligen befrielsens". Så sade Buddha, och befrielse av otillfredsställdhet och lidande kan inte nås utan föreningen av hjärna och hjärta i kärlekens och omtankens budskap.
Sedan 1990 har jag haft en hel del kontakter med Svenska Kyrkan, främst med Sven-Volk Jovinge. Vi har haft gemensamma retreater och samarbete kring konferenser och föredrag i Helsingborg, samt utställningen Gud har 99 namn.
Hösten 2004, 2005, 2007 och 2008ch 2009 har jag medverkat i retreater på norra Cypern under ledning av Conny Larsson. Det är en interfaith-retreat och det är Connys vision att kunna bidra till en fredsprocess på ön. Två år i rad har vi varit med i TV där.
Till vardags har jag ett heltidsarbete som socialsekreterare i Malmö.
|
| Web design Polar Bear Prod. 2008 |
|
|
